El canal es distinto pero el huerto es de todos
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La diversidad de dones en 1 Corintios 12 nos lleva del orgullo por una capacidad al servicio agradecido, sin convertir la oración por sanidad en un resultado controlable.
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269 resultados para “Oración y gracia”
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La diversidad de dones en 1 Corintios 12 nos lleva del orgullo por una capacidad al servicio agradecido, sin convertir la oración por sanidad en un resultado controlable.
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Pensemos en una bandeja de pan que se queda en un extremo de una mesa compartida. Hay personas reunidas y comida a la vista, pero alguien sigue esperando sin recibir. No hace falta romper la mesa para dejar a un hermano fuera de nuestro cuidado. Esta imagen nos acerca al problema que Pablo señala en Corinto: ¿cómo podían reunirse para recordar juntos a Cristo y, al mismo tiempo, olvidarse del hermano que tenían al lado?
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Podemos imaginar una escena sencilla: una mujer tiene abierto su cuaderno de peticiones y, cerca de ella, un familiar descansa cansado. En la página puede estar escrito el nombre de esa misma persona. El cuaderno queda abierto y el lápiz descansa mientras ella se acerca a ofrecerle agua. La imagen no sustituye la oración; nos deja una pregunta sobre lo que ocurre después de pedir: ¿estamos buscando únicamente que cambie el otro o también dejamos que Dios transforme nuestra manera de tratarlo?
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Una imagen cotidiana puede ayudarnos a mirar nuestras decisiones: llevamos un paraguas y caminamos junto a otra persona bajo la lluvia. Mientras lo sostenemos justo sobre nuestra cabeza, nosotros vamos cubiertos y el otro recibe el agua del borde. Tenemos el paraguas en la mano, pero todavía hay una decisión por tomar. ¿Lo acomodaremos pensando únicamente en nosotros? En 1 Corintios 10, una conversación sobre comida y libertad nos lleva a una pregunta semejante, y después a otra más profunda: ¿qué estamos mostrando de Dios con nuestra manera de actuar?
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El cuidado recibido por Israel no sustituyó su respuesta de fe. 1 Corintios 10 nos invita a agradecer, escuchar las advertencias y depender de Dios frente a la tentación.
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Romanos 6 presenta una vida nueva unida a Cristo. Reflexionamos sobre identidad, libertad del pecado y obediencia, sin convertir sus imágenes en daño físico ni en promesas de perfección.
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Isaías 53 nos acerca a la culpa que Cristo llevó y a la reconciliación que ofrece. Una reflexión sobre perdón y vida nueva, sin usar la enfermedad para medir la fe.
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Las iglesias de Macedonia atravesaban dificultades y pobreza, pero pidieron participar en la ayuda a otros creyentes. Pablo, por su parte, defendió el derecho de quienes anuncian el evangelio a recibir sustento y decidió no ejercerlo con los corintios. A primera vista, unos quieren dar mientras otro renuncia a recibir. ¿Qué puede haber detrás de esas dos decisiones?
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Es fácil valorar el servicio mientras no altera nuestros planes. Podemos pasar de la gratitud por lo recibido a una pregunta más exigente: qué estamos dispuestos a poner al servicio de Cristo.
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Agradecer el servicio y convertir a una persona en el centro de todo son cosas distintas. Podemos reconocer esa diferencia sin esconder que la falta de gratitud puede doler.
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La actividad de una comunidad puede verse con facilidad. El fundamento que sostiene esa actividad merece una pregunta más profunda.
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Apreciar a quien nos ha servido tiene sentido. El problema empieza cuando ese agradecimiento se convierte en una competencia contra otros.