El salmista recuerda una multitud que cantaba y, al mismo tiempo, describe lágrimas que lo acompañan de día y de noche. La memoria de la alabanza no ha borrado su aflicción. ¿Puede seguir buscando a Dios alguien que todavía no encuentra una forma alegre de contar lo que le está pasando?

Esta lectura temática se detiene en el lamento y la confianza de los salmos con los que comienza la oración. No resume todas sus peticiones. Sigue un movimiento muy humano: llevar el dolor delante de Dios, recordar en quién esperamos y volver a dirigirnos a él sin inventar que ya estamos bien.

La sed de Dios no aparece solo en los días tranquilos

Salmos 42–43 reúnen sed, memoria, preguntas y esperanza. El ciervo que busca agua ofrece una imagen de necesidad, no de autosuficiencia. El salmista no espera a haber resuelto toda su angustia para hablar con Dios; se vuelve hacia él desde esa misma situación.

Sus preguntas no quedan escondidas detrás de una apariencia de serenidad. Hay oposición, desconcierto y una distancia dolorosa respecto de la alegría que recuerda. Al parafrasear este lamento, no lo convertimos en un diagnóstico médico ni en una prueba de falta de fe. Leemos una oración que nombra con honestidad la aflicción.

Dentro de esa tensión vuelve la llamada a esperar en Dios. No borra lo que acaba de decir ni obliga al salmista a negar sus lágrimas. La esperanza dirige su mirada más allá de la experiencia inmediata, sin transformar el dolor en algo que primero deba ocultar para poder orar.

Un refugio al que podemos llevar lo que todavía duele

La oración continúa con Salmos 62:5–8: Dios como roca, salvación y refugio, delante de quien podemos derramar el corazón. Buscarlo no tiene que reducirse a pronunciar palabras correctas. También implica dejar de mantener a distancia aquello que no sabemos expresar con facilidad.

La confianza que seguimos en esta lectura no promete que nadie podrá hacernos daño ni que una enfermedad desaparecerá al terminar de orar. Esos no son resultados que podamos garantizar. Nos invita a dirigir a Dios la fragilidad que reconocemos y a recibir su enseñanza mientras seguimos necesitando cuidado y acompañamiento.

Para ponerlo en práctica

Podemos orar hoy sin preparar una versión más presentable de nuestro dolor. Leamos Salmos 42–43, nombremos ante Dios lo que nos cuesta y dejemos también espacio a la esperanza que el salmo vuelve a recordar. No necesitamos demostrar que la tristeza terminó. Dar ese paso puede ir acompañado de buscar a una persona segura que nos escuche; la oración no exige fingir autosuficiencia.

Oración

Dios de nuestra esperanza, aquí estamos también con lo que nos duele. Recibe nuestro lamento y enséñanos a volver a ti sin fingir. Sostén nuestra confianza y acompáñanos mientras aprendemos a esperar y a recibir cuidado. Amén.