Construir un nombre o responder a un llamado
Devocional del

El contraste entre Babel y Abraham nos hace revisar la guía, el propósito, las relaciones y el tiempo de nuestros proyectos. La fe no es una fórmula de fama ni una renuncia a planear.
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El contraste entre Babel y Abraham nos hace revisar la guía, el propósito, las relaciones y el tiempo de nuestros proyectos. La fe no es una fórmula de fama ni una renuncia a planear.
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Ante una tarea que lo supera, Moisés pregunta quién es él. Éxodo 3 dirige su confianza al Dios que ve el sufrimiento, llama y promete acompañarlo.
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La colecta de 1 Corintios 16 une generosidad, preparación y responsables para llevar la ayuda. Una reflexión sobre dar con gratitud y administrar con transparencia, sin comprar bendiciones.
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La zarza que no se consumía invita a volver la atención a Dios en medio de nuestros límites. Una reflexión de oración sin fórmulas para producir visiones o promesas automáticas de salud.
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La imagen de una semilla ayuda a comprender la transformación y la continuidad del cuerpo resucitado. Una esperanza en Cristo que no niega nuestra fragilidad presente.
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Pablo vuelve al evangelio recibido: Cristo murió, fue sepultado y resucitó. Una reflexión para reconocer dónde descansa nuestra esperanza y no dejar lo esencial como un adorno.
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No necesitamos fingir que todo está bien para volver a Dios. La oración puede comenzar con una confesión honesta y continuar en una manera distinta de cuidar a otros.
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Podemos cumplir tareas y aun así descuidar a las personas. 1 Corintios 13 nos invita a recibir el amor de Dios y hacerlo visible en nuestra entrega cotidiana.
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La diversidad de dones en 1 Corintios 12 nos lleva del orgullo por una capacidad al servicio agradecido, sin convertir la oración por sanidad en un resultado controlable.
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Romanos 6 presenta una vida nueva unida a Cristo. Reflexionamos sobre identidad, libertad del pecado y obediencia, sin convertir sus imágenes en daño físico ni en promesas de perfección.
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Las iglesias de Macedonia atravesaban dificultades y pobreza, pero pidieron participar en la ayuda a otros creyentes. Pablo, por su parte, defendió el derecho de quienes anuncian el evangelio a recibir sustento y decidió no ejercerlo con los corintios. A primera vista, unos quieren dar mientras otro renuncia a recibir. ¿Qué puede haber detrás de esas dos decisiones?
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Pablo enseñaba, cuidaba a la comunidad y, aun así, tenía que defender algo tan básico como su sustento. La pregunta sigue siendo incómoda: ¿qué esperamos de quienes sirven mientras dejamos fuera sus necesidades?